Transhumanismus ist ein Kampf um Gleichberechtigung

Wenn die Transhumanisten ihren Willen haben, löscht die Technologie langsam, aber sicher metaphorische und physische Grenzen. Die Bewegung, die darauf abzielt, die Menschheit durch aufstrebende Technologien zu verbessern und dabei Tod und Krankheit zu bekämpfen, ist im Kern utopisch - ein sanfter Aufstand gegen traditionelle soziale Strukturen, die traditionell eingeschränkte Menschen mit traditionell menschlichem Lebensalter unterstützen sollen. Aber im Gegensatz zu Konstitutionalisten, Kommunisten oder Faschisten, Transhumanisten - die in Amerika durch den Präsidentschaftskandidaten der dritten Partei, Zoltan Istvan, und im Ausland durch Kenner des italienischen IEEE-Kollegen Riccardo Campa vertreten werden, verstehen sich wirklich gut. Sie teilen nicht eine Reihe sehr spezifischer politischer Vorschriften, sondern sie teilen eine grundlegende Idee: Wir können eine bessere Welt aufbauen.

Wenn Sie den Philosophen Gabriel Dorthe, einen eingebetteten Forscher innerhalb der französischen Transhumanisten-Vereinigung, fragen, wird er Ihnen sagen, dass ein Konsens herrscht, weil transhumanistische Ziele und Hindernisse nicht durch die Geographie eingeschränkt werden. Die Erweiterung des menschlichen Lebens, die Verbesserung des menschlichen Zustands durch Technologie und der Kampf gegen die Ludditen sind globale, nicht regionale Angelegenheiten. Der Zusammenbruch des gegenwärtigen globalen politischen Systems ist zwar kein erklärtes Ziel der Bewegung, aber es ist ein nahezu unvermeidlicher Nebeneffekt, weil die Technologie bereits Zeit und Raum genutzt hat und die Möglichkeit geschaffen hat, dass die Gesellschaften unabhängig von ihrem geografischen Standort existieren können. Gehen Sie weiter in diese Richtung und die Idee von "Russland" wird lächerlich.

Aber das wird morgen nicht passieren und es kann auch nicht passieren, dass der Transhumanismus zu spalten beginnt. Dorthe sprach mit Inverse über den Beginn des "Technoprogressivismus", warum das "T-Wort" eine "Vogelscheuche" ist, und die unvermeidlichen Probleme mit den Katholiken.

Was ist der Unterschied zwischen dem US-amerikanischen und dem französischen Transhumanismus?

Historisch ist die transhumanistische Bewegung an der Westküste der USA, im Silicon Valley und etwas an der Ostküste angesiedelt. Für die europäischen Aktivisten ist es sehr wichtig, Transhumanismus in den europäischen politischen Kontext zu importieren und zu übersetzen und mehr über soziale Ungleichheiten und öffentliche Investitionen in Forschung und Entwicklung zu sprechen. Seit mindestens zwei oder drei Jahren ist die prominenteste transhumanistische Farbe in Europa Technoprogressivismus. Der Haupttheoretiker dieser Art, den Transhumanismus zu fördern, ist tatsächlich der Amerikaner James Hughes.

Der europäische Transhumanismus stimmt also mit diesen amerikanischen Ansichten überein?

Die transhumanistische Erklärung von 1998 ist das Programm der transhumanistischen Bewegung in der ganzen Welt. Jedes Mal, wenn eine neue Bewegung beginnt, wird auf diese Erklärung verwiesen. Dies ist offensichtlich in vielerlei Hinsicht vage, aber es heißt ausdrücklich, dass Transhumanismus ein Empfangshalle und muss versuchen, Politiker und Unternehmer zu beeinflussen - jeder, der kann machen woran sie interessiert sind. Transhumanistische Aktivisten sind meistens keine Wissenschaftler oder Ingenieure oder Unternehmer. Einige dieser Menschen können sich für Transhumanismus interessieren. Sie können ihnen manchmal etwas Geld geben. Aber sie sind nicht spezifisch Transhumanisten.

Technoprogressivisten sind in den letzten Jahren immer wichtiger geworden. Sie beschlossen, eine neue transhumanistische Erklärung zu schreiben: Die neue technoprogressivistische Erklärung.

Was ist der große Unterschied zwischen der alten Erklärung und der neuen technoprogressivistischen Erklärung?

Der erste Unterschied besteht darin, dass die Technoprogressivisten ausdrücklich die öffentliche Beratung und eine bessere Einbeziehung von politischen Entscheidungsträgern und Politikern sowie die öffentliche Finanzierung fordern. Aber ich neige dazu, zu glauben, dass dieser Diskurs ein Feind - jemanden oder etwas, gegen das man sprechen kann. Dieser Feind… es ist schwer zu sagen, ob er noch existiert. Dieser Feind ist der libertäre Transhumanismus. Sie beziehen sich ständig darauf und sagen: „Wir sind nicht so.“ Wir sorgen für Ungleichheit und wir sorgen für Transhumanismus für alle. Bessere Gesundheit, erhöhte Langlebigkeit, solche Dinge. Wir sind gegen Patente beispielsweise an Pflanzen; Wir sind Open Source Innovation. Transhumanisten, die nicht Fürsprecher dafür, sie sind sehr selten.

Diese Ideen sind sich alle darin einig, dass etwas sehr Beunruhigendes oder Störendes in der Technologie vorkommt. Woher es kommt, wissen wir nicht genau.

Werden die Ideen der technoprogressiven Bewegung eher von den Franzosen übernommen als von der US-amerikanischen Öffentlichkeit und politischen Entscheidungsträgern?

Soweit ich weiß, nein, weil ich in die französische Transhumanistische Vereinigung eingebettet bin und jeden Tag sehen kann, wie schwierig es für sie ist, akzeptiert zu werden.

Was sind die Ideen, gegen die sich die französische Kultur zu wehren scheint?

Der wirkliche Name der Gruppe hier ist der französische Transhumanist Association-Technoprog. Also technoprogressiv. Sie spielen die zwei Gesichter der Bewegung. Sie kämpfen darum, Medien, Politiker oder die Öffentlichkeit davon zu überzeugen, dass sie es sind gut Transhumanisten, weil sie Technoprogressivisten sind. Gleichzeitig müssen sie jedoch das „T-Wort“ beibehalten, wie sie sagen. Und die Leute reagieren sehr darauf.

Welche transhumanistischen Ideen wurden von den französischen Politikern akzeptiert?

Einige Politiker in Frankreich sprechen von zunehmender Langlebigkeit, aber niemals verweisen zum Transhumanismus. Wenn Menschen die Ideen befürworten, sagen sie immer: „Ich bin kein Transhumanist, aber. “Transhumanismus ist etwas sehr Gefährliches, aber Die Technologie wird meinen Zustand dramatisch verändern und möglicherweise verbessern. “

Ja, das ist das Ding. Und viele Leute sagen die gleichen Dinge (als Transhumanisten), dieselben Aussagen über Technologie und Menschlichkeit. In gewisser Weise ist es so - was ist das, was Sie in die Mitte des Feldes stellen, um Vögel zu meiden?

Eine Vogelscheuche

Es ist eine interessante Art, die Landschaft zu gestalten.

Wie hat religiöses Denken die Art und Weise beeinflusst, wie transhumanistische Ideen in der öffentlichen Politik Frankreichs aufgenommen werden?

Das katholische Denken über die Integrität des Körpers ist in Frankreich eher implizit. Es besteht die Idee, dass man einige Technologien nicht in den Körper stecken kann. dass es einzigartig und rein bleiben soll. Meistens wird es jedoch nicht als religiöses Statement bezeichnet, sondern eher wie: "Jeder weiß das." Ich denke, in den USA ist es offener. Wenn Sie etwas tun wollen, tun Sie es einfach, und wir können uns unterhalten oder nicht, wenn wir nicht zustimmen. Für die Transhumanisten ist es viel klarer, dass Sie, wenn Sie nicht zustimmen, entweder Ludditen oder irrationale religiöse Menschen sind.

Was sind die dringlichsten politischen Themen, die sie in den nächsten 10 oder 20 Jahren ändern möchten?

Das wichtigste Thema ist die Langlebigkeit, die möglicherweise mehr öffentliche Investitionen in Forschung und medizinische Forschung bedeutet. Die meisten Transhumanisten stimmen darin überein, dass Langlebigkeit und Amortalität oder Lebensverlängerung sehr wichtig sind. Und was die Organisation der Bewegung angeht, so ist es ihnen nicht besonders wichtig, eine politische Partei zu gründen. Sie sind tatsächlich darin ausgebildet, einen Think Tank zu bauen, um legitimer zu sein, um die Politiker zu beeinflussen. Wenn Sie als Denkfabrik eingestuft sind, haben Sie ernstes Gewicht.