Psychologe: March Madness ist symptomatisch für unser Vertrauen auf falsche Erzählungen

Sport lässt uns dumme Sachen machen. Wir springen für beschissene T-Shirts aus Kanonen, Wurzeln für die Chicago Cubs und verzichten auf Sex vor großen Spielen. Fandom und der Aberglaube der Athleten sind beide bizarr, aber vielleicht nicht so bizarr wie wir denken. Zumindest ist dies der Fall Tufts Psychologe Sam Sommers, der Co-Autor ist Das ist dein Verstand beim Sport mit Sport illustriert Chefredakteur L. Jon Wertheim, macht in seinem Buch.

Sport, sagt Sommers, sind Das Leben und die irrationalen Verhaltensweisen, die wir bei den eingefleischten Fans sehen, sind genauso wichtig wie Verhaltensweisen, die wir außerhalb der Arena sehen. Die Dinge werden nur verstärkt, wenn Menschen Uniformen tragen. Sommers hat diese Theorie erklärt Inverse Dabei geht es auch darum, warum wir am Ende immer bei Amazon kaufen, warum Manny Pacquiao ein effektiver Politiker ist und wie Donald Trump zu einem republikanischen Spitzenreiter wurde.

In Ihrem Buch besprechen Sie, wie das Gefühl, dass "Respektlosigkeit" eintritt, Floyd Mayweather in derselben Weise motiviert, wie Rafael Nadal von der Selbstironie getrieben wird. Funktionieren diese Strategien für Nichtsportler oder sind dies ein Beispiel für sportbezogene Verhaltensweisen sollte nicht ermutigen?

Sie stoßen auf eine in der Forschungsliteratur und in der psychologischen Literatur teilweise noch anhaltende Debatte. Es gibt eine Denkschule, in der positive Illusionen als wesentlicher Bestandteil eines normalen, gesunden Funktionierens bezeichnet werden. Diese Vorstellung, dass wir uns manchmal ein bisschen für uns lügen, wie wir uns selbst sehen, ob es falsche Erzählungen aufstellt, ob es manchmal das Gegenteil ist - wir sehen uns selbst als besser als wir wirklich sind, nicht verantwortlich für unser eigenes Versagen. Einige dieser Strategien, auf die wir uns manchmal unbewusst einlassen, sind einige anpassungsfähige Strategien für ein gutes Funktionieren. Wir brauchen diese Art von Puffern und Absicherungen gegen die Ego-Bedrohung, die der Misserfolg mit sich bringen wird. Und das ist eine gute Sache.

Was passiert mit Ihrem #BrainOnSports? Vollständige Liste hier: http://t.co/nmGwOfkort. @jon_wertheim http://t.co/TS7diwJZAR pic.twitter.com/XnqzyFVhRm

- Sam Sommers (@samsommers) 4. Februar 2016

Natürlich gibt es auch eine Denkschule, wenn wir das ständig tun, haben wir auf lange Sicht negative Konsequenzen verschiedener Arten. Ob es unseren Arbeitskollegen überdrüssig wird, zu hören, dass wir sagen: "Oh, ich werde das nie schaffen", "ich werde bei diesem Projekt nie einen guten Job machen" - und dann wir tun und das ist ärgerlich. Die Idee des Sandbagging auf den Punkt, wo Sie wirklich Ihr eigenes Verhalten untergraben.

Ein guter Fall von @jbouie, dass Trump ein schwerer Underdog gegen Clinton sein könnte (http://t.co/tVHgYothE8)

- Jonathan Chait (@jonathanchait) 26. Februar 2016

Dann gibt es die Tendenz des Menschen, sich für den Außenseiter zu etablieren. Wie können wir dies berücksichtigen, wenn wir uns beispielsweise mitten in der Präsidentschaftskampagne befinden?

Jeder politische Kandidat - na ja, vielleicht nicht so viel wie Donald Trump -, aber jeder liebt es, seine Geschichte von Lumpen zu Reichen zu werben. Selbst Trump könnte dies aus familiärer Sicht tun. Und in der Sache kommen wir zu den Debatten: Jeder Politiker liebt es, seine oder ihre Chancen zu sägen, es klingt wie: Nun, mein Gegner ist ein Rhodes-Gelehrter und ein Champion-Debater, und ich bin glücklich, wenn ich immer noch bin am Ende der 90 Minuten stehen.

Wir lieben den Underdog. Versteht mich nicht falsch Aber das ist oft eine hell brennende, aber kurzlebige Liebesaffäre…. Wir wurzeln für das Team, das nicht gerne in der World Series oder im Superbowl gewonnen hat. Aber für wen kaufen wir am Ende des Tages die Trikots, die Wimpel, die Erinnerungsstücke? Es sind die Yankees, die Patrioten, die Lakers und jetzt die Krieger - es sind die Teams, die es sind zu gewinnen.

Wir ziehen die Tante-Emma-Läden an. Die Leute werden dir sagen, dass sie Einheimische kaufen wollen, aber am Ende des Tages legen sie ihr Geld nicht dort ab, wo sie ihren Mund haben. Sie kaufen bei Amazon.

Es wäre nicht schwer zu sagen, dass Trump sich als Außenseiter malt.

Weißt du, es klingt fast nach etwas, das Yogi Berra sagen würde: „Dieses Restaurant ist so voll, dass niemand mehr dorthin geht.“ Die Leute sind auf ihn angewiesen, weil jeder sicher ist, dass niemand für ihn stimmen wird. Jon Stewart und Stephen Colbert haben das immer großartig parodiert - „Ich war ein Sohn eines Ziegenhirten“. All diese übertriebenen Geschichten über Politiker - aber das ist ziemlich üblich. In diesem Rennen haben wir Rhodos-Gelehrte, Multimillionäre und Milliardäre, aber es ist immer noch ein Zeichen dafür, dass die Lumpen zu Reichtum werben.

Manny Pacquiaos Senatslauf ist nicht von Anti-Homosexuell-Kommentaren betroffen http://t.co/Olrh4G5YPe pic.twitter.com/AkMygrmJzm

- MSN Sports (@MSNSports) 19. Februar 2016

Es scheint eine Tendenz zu glauben, dass Führung und Erfolg im Sport sich auch auf andere Bereiche übertragen lassen, wie zum Beispiel auf die Politik. Schauen Sie sich nur Manny Pacquiao an, der für den philippinischen Senat kandidieren wird und wahrscheinlich gewinnen wird. Ist dies ein Beispiel für den gleichen "Halo-Effekt", der NFL-Quarterbacks attraktiv macht?

Es gibt andere Beispiele für Sportler, die zu Politikern wurden. Zum Beispiel Jim Bunning, Senator aus Kentucky; Steve Largent, breiter Empfänger für die Seahawks. Ich werde Ihnen sagen, wo Sie es sonst noch sehen: Jeder erfolgreiche Coach hat jetzt ein Buch über Führung geschrieben, die Geschäftsleute kaufen. Und wieder sie sind Führungskräfte von Organisationen und Unternehmen, aber es ist eine gute Frage - bis zu welchem ​​Grad wird Führung in einem Bereich auf einen anderen übertragen? Carly Fiorina kandidiert für Präsident unter der Prämisse, dass ihre Geschäftsführung, ohne ein politisches Amt ausgeübt zu haben, sie auf eine Präsidentschaft vorbereitet. Im Pacquiao-Beispiel ist er mehr als ein Prominenter, insbesondere in bestimmten Bevölkerungsgruppen. In welchem ​​Maße machen wir das, worüber wir im Buch sprechen - den „Halo-Effekt“ -, in dem wir ihn als erfolgreich betrachten, sehen wir ihn als berühmt. Wir sehen ihn als sehr vertraut, vielleicht sehen wir ihn als attraktiv. Diese Dinge wirken sich auf uns aus und lassen uns ihn als Führer und auch als andere Dinge sehen.

Sie haben uns gezeigt, wie die Psychologie unser irrationales Verhalten im Zusammenhang mit Sport erklären kann. Gibt es auf der anderen Seite Verhaltensweisen, die der Sport geformt hat?

Was mich am Sport wirklich interessiert, ist, dass es ist die seltene Domäne, in der wir in gewisser Hinsicht fast bereit sind, dies zuzugeben oder sogar Umarmung unsere eigene Heuchelei. Wir machen das nicht sehr gut in der Politik oder in anderen Bereichen des Lebens. Interessanterweise sind wir im Sport beinahe bereit, zuzugeben, dass ich für diesen Spieler in einem anderen Team ihn kritisieren würde und ihn für Steroidgebrauch und diese Anschuldigungen und sein Verhalten auf dem Feld kritisieren würde. Aber er ist Mein Junge also werde ich für ihn rooten. Jerry Seinfeld ist derjenige, der es berühmt gesagt hat - wir sind fast auf der Suche nach Wäsche, der Stadt auf dem Hemd, das sie tragen, im Gegensatz zum Einzelnen.

Es ist ein bisschen ein Freigabeventil, das uns wissen lässt, dass wir nach etwas suchen, das so ist Ja Wir sorgen uns sehr um Leben und Tod und sind nicht das Ende der Welt. Daher fühlen wir uns fast ein bisschen befreit, um einige Vorurteile einzugehen, die wir, wenn Sie uns in anderen Bereichen beschuldigen, niemals zugeben würden.

In gewisser Weise scheint Sport für Menschen den gleichen psychologischen Platz zu haben wie Religion.

Ich sage nicht, dass dies für diejenigen, die sehr starke religiöse Überzeugungen haben, banalisiert oder erniedrigend ist, aber Menschen, die sehr stark auf sportbezogene Überzeugungen gesetzt sind, handeln auf ähnliche Weise. Sie sehen dieselbe Art von Tribalismus, die Sie mit Religion oder anderen Identitäten sehen; Sie sehen sogar Rituale. Ob es sich um eine gewisse Stimmung handelt, die im Stadion nach einer bestimmten Art von Spiel gesagt wurde, ob wir über einen bestimmten Gesang, ein Tier oder ein Maskottchen sprechen, das zu einem bestimmten Zeitpunkt im Spiel erscheint. Diese Rituale verbinden uns mit den anderen Fans, binden uns an das Team und erhöhen unser Loyalitätsgefühl. Wieder reden wir über Worte wie „Rituale“ und „Tribalismus“ und sprechen über eine Verbindung, die sicherlich die Art und Weise färbt, wie Sie sehen, was sich vor Ihnen abspielt. Das hat viele Gemeinsamkeiten mit anderen Identitäten.

Hat die Forschung für dieses Buch die Art und Weise verändert, in der Sie den Sport jetzt genießen?

Ich gebe zu, dass ich als Sozialpsychologe - jemand, der die Wissenschaft des Alltags studiert - oft bin, egal ob ich im Kino bin oder mit meinen Kindern bei einer Sportveranstaltung oder einem Coaching - und denke: "Was bedeutet das wirklich?" oder "Warum verhalten sich die Menschen so?" Das ist die Denkweise, die ich oft bei diesen täglichen Interaktionen einsetze, was mich irgendwie irritierend machen kann, wenn man mit mir rumhängt, nehme ich an.

Es gibt sicherlich Erkenntnisse in dem Buch, die meine Herangehensweise an Dinge verändert haben. Es gibt das Heuchelei-Kapitel - die Vorstellung, dass unser moralischer Kompass unglaublich flexibel ist, manchmal lachhaft -, und ich versuche, selbst bei Sportereignissen, mir zu sagen: „Okay, es gibt noch eine andere Seite, ich kann sehen, wie jemand machen kann dieser Anruf. “Wir tun im Leben nicht unbedingt genug davon. Im Allgemeinen springen wir zu Schlussfolgerungen, die mehr Eigennutz sind. Ich denke darüber ein bisschen mehr nach.