"Grenzenlos - Die Welt entdecken" in Sulawesi
Kulturen und Gesellschaften respektieren die Toten auf der ganzen Welt unterschiedlich. Auf der väterlichen Seite der Familie versammeln sich all meine Verwandten auf dem Friedhof, auf dem meine Vorfahren begraben sind, um an dem chinesischen Ritual namens Qingming (Reinigung des Grabs) teilzunehmen. Wir bereiten eine komplette Mahlzeit mit Hühnchen, Ente und Reis vor, gießen Bier und Tee ein, zünden Kerzen an und verbrennen sogar Papiergeld, damit sich unsere verstorbenen Angehörigen im Jenseits wohl fühlen. Für die Menschen in der Region Süd-Sulawesi, einer der 17.508 Inseln Indonesiens östlich von Borneo, ist der Tod ein langwieriger und heiliger Prozess - eine, bei der der Tod erst eintritt, wenn der Körper das Haus verlässt.
Die Toraja von Sulawesi bewahren die Leichen der Verstorbenen einige Jahre in ihren Häusern auf und glauben, "dass ein Verstorbener, der noch zu Hause ist, nicht tot ist." National Geographic dokumentierte die heilige Tradition der Kultur in einem Video und enthüllte ihre verschwenderischen Feiern für die Toten. Wenn ein geliebter Mensch stirbt, behandeln die Familienmitglieder den Körper, als ob er noch am Leben wäre. Sie beschreiben den Tod als verlängerten Schlaf. Torajans kümmern sich um den Körper, reinigen ihn und wischen den Schmutz ab, ziehen seine Kleidung um, beten mit ihm, füttern ihn und lassen abends das Licht an.
"Wir haben keine Angst vor der Leiche, weil unsere Liebe zu unseren Vorfahren viel größer ist als unsere Angst", sagt ein Verwandter eines Verstorbenen.
Die Forscher wussten nicht, wann diese Todespraktiken begannen, bis die Kohlenstoffdatierung von hölzernen Sargfragmenten ergab, dass diese mindestens bis in das n.Jahrhundert n.Chr. Zurückgeht, gemäß einem Begleitartikel in National Geographic.
Yacob Kakke, ein Experte der torajanischen Kultur, erklärt, dass Bürger der unteren Klassen sich nur für einige Wochen an den Leichen halten, während die Mittelschicht sie für einige Monate und die Oberschicht für einige Jahre aufrechterhält. Sie möchten nicht nur ihre Angehörigen in der Nähe halten, sondern auch die Bestattung ablehnen, damit möglichst viele Angehörige daran teilnehmen können.
Ein Torajan-Begräbnis, das normalerweise im August stattfindet, ist eine große Feier. Es gibt Musik, ein Festmahl aus Schweinefleisch, Gemüse und Reis für Hunderte von Familien und Freunden und eine verzierte hölzerne Bahre namens Duba Duba, um die Leiche zu transportieren. In Sulawesi sind Büffel heilige Kreaturen, die im Jenseits für Geld und Fahrzeuge verwendet werden. Je höher die Anzahl und der beste Büffel, den eine Familie für ein Begräbnis erwerben kann, desto besser. National Geographic beschreibt diese Begräbnisse als großen Spaß:
„Eine Beerdigung ist eine Hochzeit, eine Bar-Mizwa und eine Familienzusammenführung in einem, die die Geselligkeit der irischen Wachen leicht übertrifft. Aufwändige Begräbnisse sind eine Gelegenheit, um sich zu treffen und sich zu vermischen, gut zu essen und zu trinken, um Spiele und Unterhaltung zu genießen - sogar um sich für Jobs zu vernetzen oder potenzielle Partner zu sehen. “
Wie viele kulturelle Gebräuche endet der Respekt vor den Vorfahren nicht bei der Beerdigung von Torajans. Familien halten alle zwei Jahre ein zweites Begräbnis ab, das "ma'nene" genannt wird, wo sie die Gräber reinigen, das Outfit des Verstorbenen mit frischer Kleidung wechseln und Snacks und Zigaretten anbieten.
Es gibt fast eine halbe Million Torajans, die im Hochland von Sulawesi leben. Etwa 90 Prozent praktizieren das Christentum, da die Zitate aus der Bibel während des Zeremonialprozesses gelesen werden, sie bleiben jedoch auch ihrer traditionellen Religion Aluk bis Dolo oder dem Weg der Vorfahren treu.
Während einige in der westlichen Welt diese torajanische Tradition als seltsam oder sogar krankhaft empfinden, ist sie ein Kernstück des Kulturerbes und ein wichtiger Teil der Feier von Leben und Tod.
"Vielleicht ist das für die Welt etwas Ungewöhnliches", sagte Pieter Sambara, ein Verwandter des Verstorbenen. „Dies ist jedoch unsere Kultur. Dies ist unsere Einzigartigkeit. “
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