Die peruanischen Chachapoyas wurden von Inkas nicht gezwungen, sagen Wissenschaftler

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Anonim

Das Sprichwort besagt, dass die Geschichte von den Siegern geschrieben wird. Aber manchmal wird diese Geschichte von den krankmachenden Kolonialherren, die die ursprünglichen (und vermeintlichen) Sieger besiegt haben, ungenau geschrieben. Ein typisches Beispiel: Die Geschichte, die von den Einwohnern der Chachapoyas erzählt wurde, die in den Nebelwäldern zwischen den Anden und dem Amazonas im Norden Perus lebten.

In Berichten spanischer Eroberer, die angeblich auf mündlichen Geschichten der Inkas beruhen, heißt es, dass die Chachapoyas nach jahrelangem Widerstand vom Inka-Imperium erobert wurden und gezwungen wurden, sich im gesamten Königreich zu zerstreuen und umzusiedeln. Eine kürzlich durchgeführte DNA-Analyse von Wissenschaftlern des Max-Planck-Instituts, des Bürgermeisters der Universidad Nacional de San Marcos und der Universidad de San Martín de Porres zeigt jedoch, dass dies nicht der Fall war. In einer Zeitung veröffentlicht am Dienstag in Wissenschaftliche Berichte Sie zeigen, dass die Chachapoyas waren nicht gewaltsam entwurzelt, und ihre Nachkommen leben heute noch in ihrer angestammten Heimat.

"Für die heutige peruanische Gesellschaft ist das wichtig", verkündete Co-Autor Jairo Valqui in einer Erklärung. "Die Inkas wurden schon lange geschätzt, aber oftmals mit dem Preis, alle anderen archäologischen Funde in ganz Peru außer Gefecht zu setzen, und auch die Vielfalt unseres sprachlichen und genetischen Erbes."

"Diese jüngsten Erkenntnisse erinnern uns: Peru ist nicht nur Machu Picchu, und die Ureinwohner waren nicht nur die Inkas."

In der Studie legten die Wissenschaftler anhand genetischer Beweise nach, dass diese Bewohner zwar von den Inkas erobert wurden, sich aber nicht in das Imperium einmischten. Die lebenden Chachapoyas heute, so zeigen sie, bleiben genetisch verschieden.

Durch die Analyse der Genome und Y-Chromosomen von 119 Menschen, die derzeit dort leben, wo die Chachapoyas einst blühten, fanden sie heraus, dass in ihrer DNA ein „hoher indigener Bestandteil“ verblieb, was bedeutet, dass große Teile ihres Genoms sich von den Genen anderer Menschen unterscheiden leben benachbarte Andenregionen.

Die anschließende Analyse ergab auch, dass diese Stichprobe peruanischer Menschen, die immer noch Quechua sprechen können - eine alte Andensprache, die im Wesentlichen die Lingua Franca des Inka-Imperiums war - sich genetisch von Quechua-Sprechern an anderen Orten wie Ecuador unterscheidet. Dies legt den Wissenschaftlern nahe, dass Quechua von den Chachapoyas zuerst wegen der kulturellen Verbreitung in die Region gesprochen wurde - nicht aufgrund der Migration genetisch unterschiedlicher Menschen in die Region. Als Quechua und Spanisch in die Wolkenberge kamen, starben die lokalen Chacapoyas-Sprachen aus, obwohl die Eigenschaften dieser Sprachen, insbesondere bestimmte Laute, immer noch in den Nachnamen einiger Menschen und in einigen Orten vorhanden sind.

"Es scheint, dass Quechua Chachapoyas ohne große Bewegung von Menschen erreicht hat", kommentiert Co-Autor Paul Heggarty, Ph.D. "Dies passt auch nicht zu der Idee, dass die Inkas die Bevölkerung von Chachapoyas aus dem Verkehr gezwungen haben."

Genetische Studien wie diese sind für das Verständnis der vorkolonialen Geschichte Amerikas und das Schließen der archäologischen Lücke wichtig, schreiben die Forscher. Vor allem die Chachapoyas faszinieren Archäologen seit Jahren mit ihren abgelegenen Festungen und ihrer unverwechselbaren Kultur - dazu gehörte auch die Praxis, hochrangige Mitglieder der Gesellschaft in körperformende Sarkophage einzubetten. Jetzt wissen wir, dass sie nicht genetisch aus ihrer Heimat gelöscht wurden und dem uralten Rätsel ein Stück hinzugefügt haben.

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