"Stolz und Vorurteil und Zombies" hat ein Zombie-Problem

Stolz und Vorurteil und Zombies, ein Film, der auf dem gleichnamigen Buch von 2009 basiert, wird im Februar veröffentlicht. Die Geschichte beinhaltet genau das, was Sie denken: Die Figuren in Jane Austens Roman, einschließlich der Bennet-Schwestern, leben in einer Welt aus dem frühen 19. Jahrhundert, in der ein Zombie-Ausbruch ihre Gesellschaft verkrüppelt hat. Sie finden auch Liebe.

Seth Grahame-Smith, der Autor Stolz und Vorurteil und Zombies sowie einen Roman namens Abraham Lincoln Vampir Jäger, hat eine knifflige Karriere gemacht und zeitgenössische Monster in veralteten Zeiträumen platziert. Was Stolz und Vorurteil und Zombies Nicht zu erklären war die sehr reale und sehr merkwürdige kulturelle Faszination für Leichen, mit denen sich die Menschen des frühen 19. Jahrhunderts beschäftigten. Aus historischen Beweisen wissen wir, dass die Bennet-Schwestern nicht militarisiert worden wären und gegen Zombies gekämpft hätten, wie es die Menschen in den späten 2010er Jahren tun würden. Sie hätten vielleicht mehr getan, um zu überleben, aber die erste Reaktion zwischen Elizabeth Bennet und ihren Zeitgenossen wäre nicht "die Schwerter rausgeholt!"

Wir sehen Leichen jetzt als widerlich an, zum Teil aufgrund unseres fortgeschrittenen Wissens über den Zerfall und die Infektion von biologischen Gefahren. Damals galten Leichen als kostbar und geheimnisvoll. Wie Smithsonian Die Zeitschrift beschreibt, dass so viele Menschen nach seiner Ermordung Haare in Haarschnitt gekräuselten und trugen, dass "man sich wundert, wie er es geschafft hat, mit irgendwelchen Haaren das Grab zu erreichen." Diese Haarsträhnen, die manchmal Blutreste genannt werden, waren ein übliches Zubehör diejenigen, die geliebte Personen verloren hatten. Die Haare der toten Präsidenten wurden 2012 auf einer Auktion verkauft Die New York Times über den Verkauf berichtet, wie es damals ungewöhnlich war. Das Haar toter Gestalten zu erhalten und zu sammeln, war vor über hundert Jahren aus der Mode gekommen.

Aber der Trend war mehr als nur Haare. Während des frühen 19. Jahrhunderts, als Stolz und Vorurteil festgelegt ist, nahmen viele Menschen post-mortem-Familienporträts auf, wenn ein Verwandter starb. Es wurde als normal angesehen, sogar respektvoll, die Leiche in den Rahmen zu stützen und um ihn herum zu posieren, als Abschied von den Verstorbenen.

Es ist nicht so, dass der Durchschnittsmensch in dieser Zeit zufällig makaberer und verrückter war als wir heute sind. Post-mortem-Fotos und Blutreliquien sprechen einfach ihre einzigartige Beziehung zum Tod an. Während moderne Bestatter chemische Behandlungen und Kosmetika verwenden, um Körper von offenen Schatullen unheimlich lebendig wirken zu lassen Stolz und Vorurteil Ära wurden nicht durch die Eingeweide einer Leiche abgewendet. Das Tabu und die angeborene Angst vor dem Tod, die den Trend zur Zombie-Apokalypse inspiriert haben - wie könnte sich die Leiche meiner Geliebten bewegen? - gab es damals einfach nicht.

Man denke an den Kopf des Todes, der während der Zeit von Elizabeth Bennet als Ikonographie auf Grabsteinen erschien. Wir neigen heute dazu, Bilder von Engeln, Heiligen und friedlichen Landschaften zu verwenden, wenn sie Utensilien für Begräbnisse entwerfen. Zu dieser Zeit hatten die meisten Gräber jedoch eine groteske, geflügelte Schädelkreatur, die Totenkopf genannt wurde.

In seinem Handbuch des Todes und Sterbens Clifton D. Bryant schätzt, dass die Romantik der Gesellschaft mit dem Tod im 20. Jahrhundert endete und die sexuelle Befreiung zur Rede der Zeit wurde. Bryant sagt, während zeitgenössische Vorstellungen von Trauer den Schmerz für sich behalten und lernen, die Verbindung zwischen den Lebenden und den Toten zu trennen, wurden die Menschen des 19. Jahrhunderts ermutigt, mit ihren Verlusten öffentlich zu sein, indem sie lange Trauerperioden durchführten, in denen sie sich unterschiedlich kleiden und sprechen. Diejenigen im 19. Jahrhundert glaubten, dass der „Bruch“ zwischen den Toten und den Lebenden nicht dauerhaft ist, und daher waren die Leichen der Toten ein vernachlässigbarer Teil des Prozesses.

Was bedeutet das alles für Zombies? Wenn im 19. Jahrhundert ein Zombie-Virus ausbrach, wären wahrscheinlich viele, viel mehr Menschen getötet worden, als sie versuchten, mit den Leichen der Toten zu argumentieren, zu kuscheln oder generell Kontakt mit ihnen aufzunehmen. Die Zombie-Apokalypse im 19. Jahrhundert hätte viel Ähnlichkeit mit Shaun gehabt, als er Zombie Ed in seinem Schuppen behielt, um Videospiele zu spielen Shaun of the Dead.

Elizabeth Bennet wäre als Durchschnittsbürgerin ihrer Zeit nicht sofort von den Toten zurückgewiesen worden, die wieder zum Leben erweckt worden wären. Wenn der Horror ein Nebenprodukt von Freuds unheimlichem Tal ist - das heißt, der Raum zwischen dem, was real erscheint, und dem, was nicht real sein könnte -, wäre das unheimliche Tal von Elizabeth Bennet viel kleiner gewesen als unseres. Das Konzept des „Gehens tot“ war nicht allzu weit von der kulturellen Phantasie ihrer Zeit entfernt Stolz und Vorurteil und Zombies Die Militarisierung der Bewegung, Zombies zu töten, verfehlt den Punkt.

Warum sollten Sie sich in einer anderen Zeit eine Zombie-Apokalypse zulegen, wenn Sie nicht einmal untersuchen wollen, wie Figuren in dieser Zeit den Tod gesehen hätten? Wäre nicht Stolz und Vorurteil und Zombies mit einem veränderten Standpunkt waren weitaus mehr einzigartig und lustig?

Wenn Zombies dabei bleiben werden (und in Anbetracht der Top-Show im Fernsehen ist das immer noch DIe laufenden Toten Das wird wahrscheinlich der Fall sein, Filmemacher müssen ihre Ideen mit dem Kernhorror der Zombies in Verbindung bringen: Sie sind aus einer zeitgenössischen Furcht vor Tod und Verfall im 20. Jahrhundert entstanden. Horrorfilme schreiben und in wechselnden Zeiträumen einstellen Muss beinhaltet eine Untersuchung dessen, was die Gesellschaft in dieser Zeit am meisten gefürchtet hat. Der kommende Film Die Hexe scheint bereit, sich mit diesem Thema zu befassen, und die Kombination aus Invasion von Haus und Geist macht Angst Die Beschwörung, in den 70er Jahren eingestellt, tut dasselbe. Der Horror muss, wie bei allen Genres, die Bedenken und Werte seiner Zeit widerspiegeln. Stolz und Vorurteil und Zombies nicht