'X-Men: Apocalypse' zerstört Auschwitz und es ist wirklich unangenehm

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Anonim

Der folgende Artikel enthält Spoiler.

X-Men: Apokalypse trägt den Zeitsprung-Franchise geschickt in die "80er Jahre" und fügt neue Versionen von Lieblingsfiguren und bedauerlichen Haarwahlen in die fortlaufende Marvel-Mutantensaga ein. Aber - und das ist bei den meisten Superhelden-Franchise-Filmen der Fall - der Film leidet an seinen überhöhten Einsätzen. Wieder einmal müssen die Guten einen Bösen ausschalten, der nichts anderes als globale Zerstörung und / oder Versklavung will.

Die meisten heute produzierten Superhelden- und Science-Fiction-Filme beinhalten Massenmorde fiktiver Bürger. Bürgerkrieg und Batman v Superman selbst versucht, seine übermenschlichen Protagonisten mit der gigantischen Zahl von Opfern in früheren Filmen auseinandersetzen zu lassen, aber Apokalypse steht allein in seiner flippanten Missachtung der tatsächlichen menschlichen Tragödie.

Im Apokalypse, Oscar Isaac spielt den Titel baddie, ein gigantisches blaues mutiertes Monster, das aus einem 5.000 Jahre alten Schlaf erwacht und eine fremde moderne Erde voller Ungläubiger und Sünder findet, die sich nicht vor ihm und seinen gestörten Proklamationen verneigen. Dies macht ihn sehr wütend und schwört, die Erde zu reinigen und neu zu beginnen, wobei nur die stärksten Menschen überleben. Dazu muss er vier Mitmutanten rekrutieren - die Reiter seiner Apokalypse - und sie dazu bringen, ihm bei seinem bösen Plan zu helfen.

Einer seiner Rekruten ist Magneto, der permanent in Konflikt geratene Metallmeister, der zum dritten Mal von Michael Fassbender gespielt wurde. Seit den Ereignissen des vorherigen Films Tage der zukünftigen Vergangenheit Magneto hat sich als Fabrikarbeiter im kommunistischen Polen versteckt und im Dunkeln gearbeitet. Er hat eine Frau und eine Tochter, daher wurde seine Wut durch neu gewonnene Häuslichkeit gemildert. Wenn die Apokalypse klopft, ist dieses einfache Leben gestört und die neu entdeckte Wut von Magneto ist ein wichtiges Ziel für die Ausbeutung.

Er ist auch ein Mann voller Wut im Leben und es ist schwer, ihn für seinen Zorn auf die Welt verantwortlich zu machen. Magneto ist Mitglied zweier unterdrückter Minderheiten: Er ist sowohl ein Mutant als auch ein Jude, der den Holocaust überlebt hat. Letzteres ist ein entscheidender Teil seiner Herkunftsgeschichte und Identität und Apokalypse nutzt es, um die dunkle Seite von Magneto anzusprechen. Regisseur Bryan Singer hat seinen Aufenthalt in Auschwitz bereits in der Eröffnungsszene der ersten Szene hervorgehoben X-Men Film, zurück im Jahr 2000, aber nie so krass wie in Apokalypse.

In einem entscheidenden Wendepunkt bringt Apocalypse Magneto nach Auschwitz, dem berüchtigten Konzentrationslager, in dem er jahrelang als kleines Kind gelitten hat. Apocalypse hilft ihm dabei, den Ort in die Hölle zu sprengen und die schrecklichen Kasernen und Kammern in den Vernichtungslagern zur Explosion zu bringen.

Es ist ein schockierender und zutiefst unbequemer Moment, auch wenn die Zerstörung alles digital war. Dies ist ein Film, der mit Green-Screen-Katastrophen gefüllt ist. Es ist klar genug, dass der Sänger und Drehbuchautor Simon Kinberg ein Bild schaffen wollte, das Magneto aus seiner tragischen Vergangenheit befreien konnte. Ein Ort, an dem einige der schlimmsten Gräueltaten des 20. Jahrhunderts stattfanden, fühlt sich jedoch in einem Comic-Film wild an nicht notwendig.

Es ist eine Sache, wenn Millionen von Menschen in großen CGI-Explosionen abstrakt getötet werden. wir haben uns an dieses Schauspiel zum größten Teil gewöhnt, auch wenn es sich auf die großen Leinwände (in Batman v Superman und Captain America: Bürgerkrieg im Speziellen). Der Massentod ist jetzt eine Selbstverständlichkeit, da der Einsatz so hoch ist, dass Superhelden beschworen werden müssen. Es ist viel anders und eher verblüffend, wenn eine sehr reale Tragödie als Plotpunkt ausgenutzt wird, um einem großen blauen Dämon in einer Unternehmensproduktion zu helfen, der eine Million anderer Wege gegangen wäre, um den gleichen Punkt zu machen. Treten Sie eine Hitlerpuppe, stehlen Sie NS-Gold, fälschen Sie einen dummen Schnurrbart und tanzen Sie herum. Sie alle dienen demselben Zweck und sind mit viel weniger Gepäck und Bravour ausgestattet.

Wir haben uns an Superheldenfilme gewöhnt, die fiktive Holocausts schaffen. Wenn sie anfangen, sich mit der Realität zu beschäftigen, geht ihr Selbstwertgefühl und ihre Auswirkungen auf die Realität zu weit.

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